منو
خانه / اطلاع رسانی / اخبار / لطفا با سعه صدر بیشتری با نظریات مخالف برخورد کنید!!
نامه سرگشاده استاد اکبرنژاد به آیت الله اراکی

لطفا با سعه صدر بیشتری با نظریات مخالف برخورد کنید!!

حجت الاسلام مهدی مهدوی، مدیر ارتباطات مؤسسه فقاهت و تمدن سازی اسلامی در گفت‌وگو  با خبرنگار خبرگزاری رسا، از صدور نامه سرگشاده حجت الاسلام اکبرنژاد مدیر این مؤسسه خطاب به آیت الله محسن اراکی استاد درس خارج حوزه و دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی خبر داد.
وی افزود: این نامه پیرو مصاحبه آیت الله اراکی در محکومیت برگزاری جلسات بررسی زوائد علم اصول تنظیم و به اتهامات ایشان پاسخ داده شده است.
 متن این نامه در ادامه تقدیم خوانندگان محترم می شود.

 دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی؛ آیت الله اراکی

سلام علیکم

بنای بنده در مرحله اول، نگارش نامه مکتوب و محرمانه بود، برای همین نیز چند روز پس از سخنان حضرت عالی در درس خارج در تاریخ ۱۸/۸/۹۵ که در آن اتهاماتی را نثار حقیر کردید، بنده نامه ای را خدمتتان ارسال کردم.

اما اتهامات: بیسواد، کسی که تعریف علم اصول را هم نمی داند، خودش را مجتهد جا می زند، بچه طلبه نفهمی که نه فقه خوانده نه اصول و نه مبانی می فهمد، می گوید اصول به درد نمی خورد، سرباز جویای نام برای جریان های خطرناکی که از بیرون به علوم حوزوی تهاجم کرده اند، عقده ای، زحمت نکشیده ای که می خواهد آیت الله بشود، چون نفهمیده می گوید به درد نمی خورد، توهین کننده به مقدسات و ذخایر علمی حوزوی!

روی این اساس، نامه مکتوبی به تاریخ ۳/۹/۹۵ خدمتتان نوشتم و متذکر شدم که رویه ای که در پیش گرفته اید، غیر از رمی و تکفیر نیست و این خلاف آن چیزی است که عقل و قرآن حکم می کند و مقام معظم رهبری«حفظه الله» از ما می خواهند! اما نه تنها جوابی دریافت نشد، بلکه چند روز پیش به تاریخ ۴/۱۰/۹۵ مجددا شما در مصاحبه ای با خبرگزاری رسا، سخنان مشابهی را تکرار کردید و برای اولین بار تعبیر «جنایت علمی» را به کار بردید. به این جهت ناگزیر از نامه سرگشاده شدم تا زمینه های سوء تفاهم را از میان بردارم.

برادر بزرگوار بنده نه نفوذی هستم و نه در صدد تضعیف حوزه و نه توهین کننده به تراث! بد هم نمی فهمم. بلکه تنها مشکل یکی مثل بنده این است که زودتر از برخی متوجه خطای در مبانی، روش ها و اهداف فقه و اصول شدم و همین امر باعث شد تا امروز به نقد مکتب شیخ اعظم(ره) بپردازم یا از زوائد اصول داد سخن سر دهم. حال که خیال تان آسوده شد که بنده نیت بدی ندارم، نکاتی را به عرض می رسانم.

۱. برادر بزرگوار، هر کاری راه و روش عقلایی خود را دارد. اگر بناست باب رمی و تکفیر را باز کنیم و اندیشه هم سنگران خود را در خود حوزه از زبان فرزندان حوزه برنتابیم، از خودتان می پرسم: چه آینده ای را برای حوزه علمیه قم می توانید تصور کنید؟ آیا این حوزه می تواند نظام سازی کند؟ می تواند حرف جدیدی تولید کند؟ شما خود چه تضمینی دارید که فردا به نظریاتی در باب مسائل اجتماعی و سیاسی نخواهید رسید که خلاف فهم دیگران باشد؟

استاد معزز آیت الله ابوالقاسم علیدوست، کتاب فقه و مصلحت را نوشتند و برخی از هم قطاران خودشان ایشان را متهم به سکولاریزه کردن دین کردند. آیا این وصله ها به یکی مثل آقای علیدوست می چسبد؟ در حضور مقام معظم رهبری عده ای با ادبیات جسارت آلود ایشان را به خاطر همین کتاب زیر سوال بردند. حال رویه شما را بپذیریم یا آنچه رهبر معظم انقلاب مطالبه می کنند؟!

این سخن رهبر معظم انقلاب است در دیدار جمعی از استادان، فضلا و طلاب حوزه های علمیه (۸/۶/۸۶): «یک نفری نظر فقهی می دهد که نظر شاذی است، خیلی خوب قبول ندارید، کرسی نظریه پردازی تشکیل بشود و مباحثه بشود؛ پنج نفر، ده نفر فاضل بیایند این نظر فقهی را رد کنند با استدلال؛ اشکال ندارد. نظر فلسفی داده می شود همین جور، نظر معارفی و کلامی داده می شود همین جور، مسأله تکفیر و رمی و این حرف ها را بایستی از حوزه ورانداخت؛ آن هم در داخل حوزه نسبت به علمای برجسته و بزرگ؛ یک گوشه ای از حرف شان با نظر بنده حقیر مخالف است، بنده دهن باز کنم رمی کنم؛ نمی شود این جوری، این را باید از خود داخل طلبه ها شروع کنید، این یک چیزی است که جز از طریق خود طلبه ها و تشکیل کرسی های مباحثه و مناظره و همان نهضت آزاد فکری و آزاداندیشی که عرض کردیم، ممکن نیست. این را عرف کنید در حوزه علمیه؛ در مجلات و در نوشته ها گفته شود»

بویژه که حضرت عالی دبیر کل مجمع جهانی تقریب هستید و انتظار می رود با سعه صدر بیشتری با نظریات مخالف برخورد کنید.

۲. برادر بزرگوار، بنده را متهم به توهین و تمسخر مکاسب کردید، از شما می پرسم آیا اگر کسی بگوید مکاسب کتاب تحقیق و پژوهش است نه آموزش، به مکاسب توهین کرده است؟ اگر بگوید مکاسب ناظر به اقتصاد زمان خودش هست و ما نیاز به مکاسبی ناظر به زمان خود هستیم، آن را به سخره گرفته است؟ نه حقیر، که برخی از مراجع در جلسات خصوصی از آموزشی بودن این کتاب ها انتقاد کرده اند، رهبر معظم انقلاب صریحا فرمودند: «الآن شما اگر بخواهيد مثلا درباره‏ ى كتاب «مكاسب» كه كتاب درسى محترمى است توى حوزه يك بيانيه بدهيد، مگر مي شود مورد اعتراض فلان مدرّس و فلان مرجع قرار نگيرد؟ بنابراين كار خيلى سختى است‏.(۶/۸/۸۹)»

شما از کتاب روح القوانین منتسکیو و فیثاغورت گفتید و البته گفتید که اینها هنوز هم به عنوان کتاب مرجع و تحقیق شناخته می شوند، بله ما هم این را قبول داریم، مگر ما گفتیم مکاسب و رسائل باید از دایره علم حذف شوند؟ عرض ما هم این بود که این کتاب ها آموزشی نیستند و باید جزو کتاب های مرجع در پژوهش باشند.

۳. برادر بزرگوار، برای کاربرد داشتن مثلا مشتق، مثال ماء مسخن بالشمس را زدید، در حالی که توجه نداشتید بنده اگر می خواستم زوائد را به عنوان یک شعار مطرح سازم، نیاز به برگزاری شش نشست علمی نبود! بلکه بنده این کار را کردم تا به دقت همین مثال ها را بررسی نمایم و نشان دهم که مشتق نه تنها کمکی در حل این مسائل ندارد که غلط انداز هم هست و راه حل چیز دیگری است. ای کاش پیش از اظهار نظر با تکیه بر اخبار واصله، عرایض بنده را می شنیدید و اگر فرصت نداشتید، دست کم با احتیاط بیشتر حرف می زدید.

۴. برادر بزرگوار، لطفا در حرف زدن دقت بیشتری بکنید؛ اگر کسی بگوید فلان بحث زائد است، به خاطر نفهمیدن نیست، بلکه گاه به خاطر خوب فهمیدن است؛ توجه داشته باشید که بسیارند بزرگانی که به زائد بودن مباحث زیادی از اصول فقه تصریح کرده اند.

بعید به نظر می رسد جمله مرحوم حضرت آیت الله العظمی بروجردی(ره) را نشنیده باشید که «اصول آماس «تورم» کرده است» یا بیان امام راحل را در کتاب رسائل ندیده باشید که فرمودند: «علمای اصول، زیاده روی در اصول کرده اند و نباید تا این اندازه به مباحث بی ثمر می پرداختند»، توصیه می کنم مقدمه کتاب قواعد فقهیه حضرت آیت الله مکارم شیرازی را بخوانید و پای درد و دل ایشان در باب زوائد اصول بنشینید؛ بنابراین بنده یا از روی اجتهاد می فهمم که اصول زوائد بسیاری دارد که در این صورت مؤید به نظرات بزرگان است و یا از روی تقلید می گویم که مخبر کلام ایشان هستم.

در پایان شأن خود را این نمی بینم که از حضرت عالی برای مناظره علمی دعوت به عمل آورم تا وزن حرفها نه در خبرگزاری ها که دور میز نقد و نظر سنجیده شود، ولی می توانم از شما درخواست کنم که سه تن از اساتیدی را که از هر نظر مورد تأییدتان هستند، برای شرکت در این جلسه معرفی کنید. بی صبرانه منتظرم؛ با سپاس، محمد تقی اکبرنژاد. ۱۴دی۹۵

درباره نویسنده

مدیر سایت
وبلاگ

نظرات

10 دیدگاه در “لطفا با سعه صدر بیشتری با نظریات مخالف برخورد کنید!!

  1. عبدالله گفت:

    به نظر من، کسی که آن طور هتاکانه به آقای اکبرنژاد تاخته، این طور خطاب کردن(حضرت آیه الله، برادر بزرگوار، حضرت عالی و...) زیادشه. اتفاقا همین جور تعارفات، باعث خودبرتر بینی اینا شده. اتفاقا یکی از مشکل ساز ترین مولفه های حوزه، نون قرض هم دادن و همدیگرو آیت الله و ... خواندن هست! تواضع را جایی است و از قضا، در مقابل متکبر، تکبر عین عبادته

    ۸۲۲
    1. علی گفت:

      البته به نظر بنده آقای اراکی حرف حقیقت را مطرح کرده اند . اگر آقای اکبرنژاد دنبال شهرت نیستند چرا این جور بوق و کرنا می زنند اگر ایرادی به سیستم حوزه هست که هست راهش این نیست که آقای اکبرنژاد در پیش گرفته اند حوزه قانون داره بروند از راه قانونی مطلب را پیگیری کنند وگرنه مطالب را به صورت علنی و عمومی و در جمع طلاب مطرح کردن که هنر نیست. خیلی ها نظرشون اینه اکه آقای اکبرنژاد دنبال شهرت و .... هستند و گرنه این جوری قضایا را علنی نمی کردند.

      ۱۰۲۳
      1. سید گفت:

        سلام علی آقا باید بدونی که ایشان در مجلسی گفتند که ما تمام راههایی که میشد برویم رفتیم نامه صحبت و دیدارهای متعدد و هر راهی که ممکن است یک انسان برای رسیدن به هدف خود در حوزه ای بصورت عقلایی برود رفتیم اما جوابی داده نشد لذا برای اینکه سکوت بی دلیل برخی شکسته شود باید حرکتی اینچنین انجام گیرد . و من این استدلال را بسیار پسندیدم زیرا برخی ظاهرا خود را بخواب زدند

        ۱۴۳
  2. محمد گفت:

    برادر عبدالله خیلی تند داری میری

    ۹۲
  3. محمد گفت:

    علی آقا قطار تا ایستاده کسی کاری باهاش نداره همین که راه میفته با سنگ میزنند دلیل نمیشه اگر کسی داره حرفی را علنا میزنه دنبال شهرت باشه ککرسی های آزاد اندیشی که رهبر عزیزمون فرمودند یعنی چی ؟یعنی همین که هرکس در فضای دوستی با استدلال ومنطق بیاد حرفشو بزنه دیگران نظر بدن ونقد کنن که متاسفانه در فضای بسته حوزه این مساله سنگباران میشه م در مقابل قضاوتی که میکنیم مسولیم میشه

    ۱۱۲
  4. خورسند گفت:

    فقط چارتا بچه طلبه سطح یک نهایت سطح دویی با امثال اکبرنژاد می چرخند. البته سزاوار بیشتر از این نیست!

    ۷۲۰
  5. سیدهاشم گفت:

    به نظرم باید مدتی صبر کنیم تا ببینیم زمان ان بلایی که بر سر امثال اقای اکبرنزاد اورده سر ایشان خواهد اورد یا اینکه ایشان موفق میشوند از این گذر زمانی با موفقیت عبور کنند

    ۱۱
  6. حسین گفت:

    جناب خورسند اگر نقد جدی و منصفانه دارید ارائه بفرمایید صرف اینکه دیگران را بچه طلبه خطاب کنید درست نیست بنده در مورد سخنان اقای اکبرنژاد نفیا و اثباتا چیزی نمیگم و واقعا اگر بزرگان ردی بر ایشان دارند بیان کنند صد البته که توهین و خطاب به بچه طلبه کار درست و اخلاقی نیست

    ۹۱
  7. عبد الحسین گفت:

    اگر آقای اکبر نژاد خواهان تحول است بسم الله یک کتاب بنویسد که همه مبهوت شوند و این کتاب کتب قبلی را کنار بزند همان طور که کفایه، فصول و.... را کنار زد با حرف زدن کاری از پیش نخواهد رفت اگر سواد دارید بسم الله ...

    ۱۲۴
    1. سید محمد کاظم گفت:

      سلام علیکم
      آقای عبدالحسین. حرف حق را باید پذیرفت. اولا ایشان کتاب نوشته اند اگر گردشی در سایت بفرمایید. ثانیا نقد علمی و مستدل یک بحث است ارائه اثر در مقابل کتب قدیمی بحثی دیگر. ثالثا مبارزه با یک جریان چند صد ساله وبراندازی آن یکی دو شبه نیست. رابعا عبارت اگر سواد دارید بسم الله عامیانه به نظر می‌رسد و دور از شأن علمیست. و نوشتن یا ننوشتن کتاب لزوما ارتباطی به سواد ندارد. خامسا جنابتان اگر می‌خواهید آقای اکبر نژاد را نقد کنید اثر ارائه کنید، «با حرف زدن کاری از پیش نخواهد رفت اگر سواد دارید بسم الله ...» (!)

      ۶۶

پاسخ دادن به محمد لغو پاسخ

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

asd


Username
Create an Account!
Password
Forgot Password? (close)

adf


Username
Email
Password
Confirm Password
Want to Login? (close)

asdf


Username or Email
(close)